Cuando el diálogo deja de ser un instrumento para alcanzar acuerdos y se convierte en un mecanismo para estimular la presión y la violencia, el diálogo ya no fortalece la democracia: la pone en peligro.

Hoy, el problema no es solo la violencia del narco, sino la captura del Estado por el crimen organizado.

Puede que la “derecha” caiga, pero el Oriente, que tampoco se libra de las logias identitarias, y que lleva acumulando impulsos centrífugos, no parece estar abierto al retorno de formas de gobierno tan ajenas a las propias, como las que con nostalgia desea buena parte de Occidente.

En política exterior las iniciativas no se valoran por la intención que las inspira, sino por los resultados que producen; y la diplomacia que no genera resultados concretos termina reducida a simbolismo.

Lo que está ocurriendo en las carreteras y en las calles no es solamente una disputa coyuntural. Es la lucha por definir el país que emergerá después de la tormenta.

Esta vocación pacificadora de la fe católica se fundamenta en el mandato evangélico que define su misión histórica y espiritual: "Dichosos los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios".

Para el Gobierno hoy es irremediable actuar. Y esa es una sentencia afirmativa que abarca todo el panorama nacional.

La pregunta ya no es si la IA llegará a las aulas bolivianas. Ya llegó. La pregunta urgente es si llegaremos a tiempo para decidir cómo se usa.

A través de un pronunciamiento oficial, el comandante del Regimiento de Caballería Blindado 1 “Calama” aseguró que el personal militar desarrolla sus actividades habituales y que no existe ninguna instrucción para movilizar material bélico.

¿No es una necesidad cuestionarnos sobre la viabilidad del país que le debe a Simón Bolívar su nombre, si fue acaso el mismo Libertador el primero en tirar la toalla, para morir luego triste y deprimido?